ETIKA




Etika berasal dari bahasa Yunani Kuno, ethikos, berarti timbul dari kebiasaan. Etika
memiliki banyak makna antara lain:
◦Semangat khas kelompok tertentu, misalnya ethos kerja, kode etik kelompok profesi.
◦Norma-norma yang dianut oleh kelompok, golongan masyarakat tertentu mengenai
 perbuatan yang baik dan benar.
◦Studi tentang prinsip-prinsip perilaku baik dan benar sebagai falsafat moral. Etika sebagai
refleksi kritis dan rasional tentang norma-norma yang terwujud dalam perilaku
hidup manusia.
◦Ilmu yang membahas perbuatan baik dan perbuatan buruk manusia sejauh yang dapat
dipahami oleh pikiran manusia.

1.Bagi ahli falsafah, etika adalah ilmu atau kajian formal tentang moralitas.

2.Bagi sosiolog, etika adalah adat, kebiasaan dan perilaku orang-orang dari lingkungan
budaya tertentu.

3.Bagi praktisi profesional termasuk dokter dan tenaga kesehatan lainnya etika berarti
kewajiban dan tanggung jawab memenuhi harapan (ekspektasi) profesi dan masyarakat,
serta bertindak dengan cara-cara yang profesional. Jadi  etika adalah salah satu kaidah
yang menjaga terjalinnya interaksi antara pemberi dan penerima jasa profesi secara wajar,
jujur, adil, profesional, dan terhormat.

4.Bagi eksekutif puncak, etika berarti kewajiban dan tanggung jawab khusus terhadap
stakeholder (pemangku kepentingan), terhadap organisasi dan staff, terhadap diri sendiri
dan profesi, terhadap pemerintah dan pada tingkat akhir walaupun tidak langsung
terhadap masyarakat. Wajar, jujur, adil, profesional dan terhormat

5.Bagi asosiasi profesi, etika adalah kesepakatan bersama dan pedoman untuk diterapkan
dan dipatuhi semua anggota asosiasi tentang apa yang dinilai baik dan buruk dalam
pelaksanaan dan pelayanan profesi itu.


Teori- Teori Etika

1. Teori Teleologi

Dalam  buku  karangan  Kusmanadji  (2004,  II-1-II-2)  dikemukakan  bahwa  teori
teleologi disebut  juga  teori  konsekuensialis,  menyatakan  bahwa  nilai  moral  suatu 
tindakan  ditentukan semata-mata  oleh  konsekuensi  tindakan  tersebut.  Benar  atau
salahnya  tindakan  di tentukan oleh  hasil  atau  akibat  dari  tindakan  tersebut.  Maka,
yang  menyebabkan  tindakan  itu  benar atau  salah  adalah  bukan  tindakan  itu  sendiri
melainkan  akibat  dari  tindakan  tersebut.  Akibat dalam  hal  ini  adalah  konsekuensi
baik.  Oleh  karena  itu,  kebaikan  merupakan  konsep fundamental  dalam  teori
teleleologi. Menurut  Aristoteles,  Etika  teleologis  atau  Etika Aristoteles,  yakni etika  yang
mengukur  benar/salahnya  tindakan  manusia  dari menunjang  tidaknya  tindakan
tersebut  ke arah  pencapaian  tujuan(telos)  akhir  yang ditetapkan  sebagai  tujuan hidup 
manusia. 

Setiap  tindakan menurut  Aristoteles diarahkan  pada  suatu  tujuan,  yakni  pada  yang 
baik(agathos).  Yang  baik  adalah  apa yang  secara  kodrati  menjadi arah  tujuan 
akhir(causa  finalis)  adanya  sesuatu  yang  baik  yang  menjadi  tujuan akhir  hidup 
manusia  menurut  dia  adalah  kebahagiaan  atau  kesejahteraan (eudaimonia). 
Itulah sebabnya  teori  etikanya  sering  disebut  sebagai  teori  etika Eudaimonisme.

 —Ucok  Sarimah  (2008,  5-6)  membedakan  teori  teleleologi menjadi 3, yaitu:
1.Egoisme Etis, Suatu  ti ndakan  benar  atau  salah  tergantung  semata-mata  pada  baik buruknya akibat tindakan tersebut bagi pelakunya.
2.Altruisme Etis, Berlawanan  dengan  egoisme  etis,  bahwa  baik  buruknya  suatu tindakan ditentukan  oleh  baik  buruknya  akibat  tindakan  tersebut  terhadap  orang  lain,  kecuali pelaku.
3.Utilitarianisme,  Gabungan  antara  egoisme  etis  dan  altruisme  etis,  bahwa  benar  salahnya tindakan  tergantung  pada  baik  buruknya  konsekuensi  ti ndakan  tersebut  bagi   siapa saja yang dipengaruhi ol eh tindakan tersebut. 
Dari  ketiga  teori  tersebut,  teori  teleleologi  yang  sangat  menonjol  adalah
utilitarianisme yang biasanya dihubungkan dengan filsuf Inggris, Jeremy Betham dan
John Stuart  Mill.  Sesuai  dengan namanya utilitarisme  berasal dari  kata utility dengan
bahasa  latinnya utilis yang  arti nya  “bermanfaat”  dalam  mengukur  baik  dan  buruk.
Kebaikan  di defi nisikan  sebagai  kesenangan  sedangkan  keburukan  didefinisikan
sebagai  kesedi han.  Bentuk  klasik  utilitarianisme  dinyatakan  sebagai  berikut:  “Suatu
tindakan  adalah benar  jika  dan hanya  jika  ti ndakan  itu  menghasilkan  selisih 
terbesar kesenangan di atas kesedihan bagi setiap orang.”

1. Teori Deontologi

Menurut  Teori  Deontologi  perbuatan  tertentu  adalah  benar  bukan  karena manfaat bagi kita sendiri atau
orang lain tetapi karena sifat atau hakikat perbuatan itu sendiri  atau  kaidah  yang  diikuti  untuk  berbuat. 
Dalam  buku  karangan  Ucok  Sarimah (2008, 6) dalam kaitannnya dengan teori deontologi dikenal:
1.Deontologi Tindakan Menurut  teori  ini,  bila  seseorang  dihadapkan  pada  situasi   dimana  harus mengambil  keputusan,  seseorang  harus  segera  memahami  apa  yang  harus dilakukan tanpa mendasarkan pada peraturan atau pedoman.
2.Deontologi Kaidah, Suatu  tindakan  benar  atau  salah  karena  kesesuaian  atau  tidak  sesuainya dengan suatu prinsip moral yang benar.
3.Deontologi Monistik, Teori  ini   mendukung  suatu  kaidah  umum  seperti  “the  golden  rule”  sebagi rinsip  moral  tertinggi  yang  menjadi  dasar  untuk  menurunkan  kaidah  atau  prinsip-prinsip moral lainnya.
4.Dentologi Pluralistik, Teori  ini  dikemukakan  oleh  William  David  Ross  yang  mengidentifikasi  tujuh kewajiban moral pada pandangan pertama(prime face).
  Teori Deontologi sebenarnya sudah  ada  sejak  periode filsafat  Yunani  Kuno,  tetapi  baru  mulai  diberi
perhatian setelah  diberi   penjelasan  dan pendasaran  logis  oleh  filsuf  Jerman  yaitu Immanuel Kant.  Kata
deon berasal  dari  Yunani  yang  artinya kewajiban.  Sudah  jelas  kelihatan bahwa  teori deontologi 
menekankan  pada  pelaksanaan kewajiban.  Suatu  perbuatan akan  baik  jika  didasari atas  pelaksanaan 
kewajiban,  jadi  selama  melakukan kewajiban  berarti  sudah  melakukan  kebaikan. Deontologi  tidak 
terpasak  pada konsekuensi perbuatan,  dengan  kata  lain  deontologi melaksanakan  terlebih  dahulu tanpa 
memikirkan akibatnya.  Berbeda  dengan  utilitarisme  yang  mempertimbangkan hasilnya lalu dilakukan
perbuatannya.

3. Teori Etika Keutamaan

Teori  keutamaan  (virtue)  adal ah  teori  yang  memandang  sikap  atau  akhlak
seseorang. Tidak  ditanyakan  apakah  suatu  perbuatan  tertentu  adil,  atau  jujur,  atau
murah  hati,  melainkan:  apakah  orang  itu  bersikap  adil,  jujur,  murah  hati,  dan
sebagainya.  (Vel asquez;2005) . 
Isu  utama  teori  keutamaan  adalah  membicarakan tentang  karakter  apa  saja  yang 
membuat  seseorang  sebagai  orang  baik  secara moral.  Teori  keutamaan  sering  juga 
dikatakan  sebagai  teori  yang membicarakan tentang  karakter  yang  merupakan 
keutamaan  moral.  Karakter  yang  pada  umumnya dianggap  sebagai  keutamaan  moral 
adalah  watak  baik  yang  ada  pada  seti ap individu.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

IF I GO...

Pernah ga sih ngerasain kalo keberadaan kita di dunia ini amatlah tidak berguna. Merasa ga ada yang sayang sama diri kalian? I feel that... Gue ngerasa setelah dewasa ini, kok hidup gue ga berguna banget ya, kayanya kalo gue ilang ga bakal ada yang peduli atau ga ada yang bakal nyariin gue. My self will be replaced by someone new. And they will forget me forever. Iya kan... Kenapa ya gue ada di dunia ini? Kenapa ya dulu gue berhasil hidup? Kenapa ya  gue harus dilahirin? Kenapa ya gue masih ada? Gue pengen ilang, tapi gue masih cukup waras untuk tau dan mengerti itu adalah hal yang ga mungkin dan juga pastinya menakutkan. Hilang means serem banget juga. Tapi gue rasa, kalo gue ilang pun ga bakal ada orang yang cari gue, mungkin mereka ga peduli sama sekali. Ya iyalah emang gue siapa.  Honestly, kalo gue ga percaya sama yang namanya surga dan neraka, gue lebih pilih ilang dari dunia ini. Tapi, gue masih punya pikiran yang cukup waras ternyata. Tapi kadang terdapat masa gue bene...
Baca selengkapnya

Nilai-Nilai Kementerian Keuangan

Gambar
Tulisan yang kesekekian kali ini, saya ingin membahas tentas nilai-nilai yang terdapat pada Kementerian Keuangan. Dalam kehidupan manusia terdapat sebuah pandangan akan nilai-nilai. Nilai menunjukkan keberhargaan atau kebaikan dalam sebuah hal. Dictionary of Sociology and Related Science mendefinisikan nilai sebagai kemampuan yang dipercayai, yang ada pada suatu benda untuk memuaskan manusia. Nilai diaplikasikan dalam segala hal yang ada dalam kehidupan. Harga sebuah barang adalah bagaimana kita memberikan nilai ekonomi sebuah barang. Kecantikan atau ketampanan adalah bagaimana kita menilai secara estetis seseorang. Pintar atau bodoh adalah bagaimana kita menilai intelektual seseorang. Menurut G. Everest, nilai-nilai manusia digolongkan menjadi 8 kelompok yang meliputi nilai-nilai ekonomis, nilai-nilai kejasmanian, nilai-nilai hiburan, nilai-nilai sosial, nilai-nilai watak, nilai-nilai estetika, nilai-nilai intelektual, dan nilai-nilai keagamaan. Manusia hidup dikelilingi oleh n...
Baca selengkapnya

Pembinaan Jiwa Korps Pegawai Negeri Sipil

Gambar
Apa kabar semuanya yang lagi baca tulisan ini? Semoga baik ya. Tulisan kali ini bakal ngebahas tentang jiwa korps, khususnya jiwa korps yang dimiliki oleh PNS. Jiwa korps PNS ini sangat penting dalam dunia kerja. Salah satu tujuan dari pembinaan jiwa Korps Pegawai Negeri Sipil untuk: membina karakter/watak, memelihara rasa persatuan dan kesatuan secara kekeluargaan guna mewujudkan kerja sama dan semangat pengabdian kepada masyarakat serta meningkatkan kemampuan, dan keteladanan Pegawai Negeri Sipil, mendorong etos kerja Pegawai Negeri Sipil untuk mewujudkan Pegawai Negeri Sipil yang bermutu tinggi dan sadar akan tanggung jawabnya sebagai unsur aparatur negara dan abdi masyarakat, menumbuhkan dan meningkatkan semangat, kesadaran, dan wawasan kebangsaan Pegawai Negeri Sipil sehingga dapat menjaga persatuan dan kesatuan bangsa dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia. Ruang lingkup pembinaan jiwa Korps Pegawai Negeri Sipil mencakup : peningkatan etos kerja dalam...
Baca selengkapnya